“气”在传统思想文化中是一个具有元理论性质的重要范畴。“气”有“物质态”与精神态两种区分，“气”以其强盛的观念衍生、吸附力，生成、聚拢成为“气论”、“文气论”。“文气论”有其清晰的观念史演进轨迹，并且在魏晋时期蔚为大观。“文气论”激荡、塑形了魏晋文学精神，尤其是建安文学精神。“文气论”的实质是用以辨析、诠释作家的个性、精神风貌以及独特的审美创造力等，在文学风格学方面确实是一个重大的理论发现。“气”与“文气”是中国传统思想文化、文学和美学中具有标识性的概念，属于传统文化、文学与文论的根脉之一，由它们组成的文论话语体系蕴涵着中华文化的精义和风采神韵。