文化是制度及其制度化的人的行为表现及其结果。但是，任何制度最终转化而成为一种文化，也都必然存在着一个制度合法化的过程。依据彼得·伯格和托马斯·卢克曼的制度合法化理论，“礼乐制度”从最初的提出与实践，到最终成为华夏族群的传统文化的核心元素，同样也历经了一个漫长的现实的意义化和意义自然化等方面的演变过程。通过对这一过程的梳理与论述，证明了“礼乐制度”实际是古代中国的政治需要与当时普遍的社会需要“共谋”的结果，有其历史的必然性。