虽然人文社会研究的主体和对象确实不可避免地具有丰富的非认知价值负载，但只要研究者愿意将自己的非认知需要悬置起来，不让它们干预扰乱自己的学术研究，就完全可以单纯基于自己的认知需要，描述分析研究对象的本来面目，获取具有“真值”的真理知识，避免具有“假值”的虚假知识。