围绕宗白华美学的性质问题，一直存在着“古典”与“现代”之争，尤其近年来随着焕活中国文化和中华美学精神呼声的日益高涨，对于具有鲜明中国特色的宗白华美学来说，再次被越来越多学者重视，关于宗白华美学性质的认识也逐渐从单一走向深入，而对宗白华美学价值的肯定也从依附他者以获得自身价值走向对其自身独有价值的自信。我们可以肯定地说，宗白华美学不仅仅是一种古典形态的美学，它实际上融合了自康德以来的德国古典哲学思想和现代存在主义－现象学美学思想，并将它们与中国形上学有机地结合在一起，从而建构了一种寻求生命境界的美学形态。这种美学既是现代的，也是中国的。