从文学知识生产与消费的系统看，人类智慧是及物的、动态的、具体鲜活乃至变动不居的关系之域。它至少包涵三层价值：在知识层面，是时空交互中身心敞开的通感式的深度联想；在情绪层面，是蕴含认知的选择性关闭中引而不发的文气；在批判层面，是对于悖论的书写中所提供的未必一定正确，但能够给读者以启发或畅快感的见解。而这三者，是非及物的、不具备具身认知的人工智能无法触及的天花板。与之相对的是，人工智能暂时不具备将不同体系知识进行情理整合的能力，很难模仿人类得以准确把握在什么时机关闭何种认知以达成某种情绪的智慧，因尚未具备人格，也就无法进行复杂的价值判断和社会批判。简言之，人工智能尚不具备进行“思想实验”和“想象之道”的人类智慧。但人工智能的发展或将在很大程度上取代基于机械复制的“体力劳动式的脑力劳动”。人工智能“奇点”将至，这对于文学主体性而言，既是机遇，又是挑战。