海德格尔在其存在历史之思中提出第一种起动和另一种起动概念，与之对应的可以是第一种存在历史和另一种存在历史，以及第一种科学和另一种科学。第一种科学是在第一种存在历史完成之际从西方形而上学中产生出来的近现代科学，另一种科学是在另一种存在历史中繁荣发展的、有别于近现代科学但又可以包含近现代科学的一种科学。中国传统所体现的存在历史不同于第一种存在历史，因而不可能产生近现代科学。但中国传统的起动与另一种起动颇为相似，它所开启的存在历史与另一种存在历史也颇为相似，另一种科学因而可以在中国传统中繁荣发展起来，中国古代科学就是另一种科学的一种朴素形态。从第一种存在历史向另一种存在历史的转变已经开启，中国能够为另一种科学提供更为合适的土壤。